民间信仰相关论文
平安清醮又被畲族称之为“做醮”、“保平安”或“平安醮”,是福建省华安县官畲村每年一度的祈禳法事,其主要目的除了还愿、谢神之......
“行好”是广泛发生在冀南乡村的地方信仰。在内丘县神头村扁鹊庙,每年农历三月的庙会都吸引跨越市县的万千香客朝山进香。本文以......
近代以来,苏州地区以神明崇拜为核心的民间信仰十分兴盛。苏州地区民间信仰的对象由正祀之神、私祀之神和淫祀之神组成,并呈现出庞......
唯物主义者应该正视民间信仰，如昭惠庙崇拜、“拔拔灯”巡游和闽台王爷信仰等，应该从文化的高度进行全面的审视与诠释。自宋以来，中国......
民间信仰是自发产生于民间的一种文化现象，有着悠久的历史和深厚的社会基础。由于各地历史文化背景不同，民间信仰地方特征明显，具有多......
17世纪初随着汉人大量来台,对原本就居住于台湾本岛的高山族与平埔族造成了冲击,此冲击不但影响了社会层面,亦对民间信仰产生了相......
瑶族是一个历史悠久的迁徙民族，在长久的迁徙过程中形成了自己独特的精神信仰。这些精神信仰中包含着瑶族的兴起以及民族的历史记忆......
随着旅游业的发展，在成熟景区内开发兴建寺庙作为文化旅游场所的行为屡见不鲜。本文以位于浙江省5A景区南浔古镇的道观广惠宫为例，探......
论述民间信仰转型的历程，探讨地方政府将民间信仰与信俗文化、非物质文化遗产传承、文创旅游等主题相结合带动地区社会经济发展的模......
自古以来受自然、社会、经济等影响，漳州所属闽南一带地区民间信仰文化盛行。基于石美聚落的传统空间结构“聚落—村社—角落”，从宏......
＜正＞中国一直有地方史研究的传统,不仅有不同版本的地方史志,也有以行政或地理区划为单位的通史或专史。在思想观念上,儒家传统的家......
保护非物质文化遗产是维护人类文化多样性的重要手段。中国文化历史悠久,源远流长,中国非物质文化遗产尤为多样、丰富和复杂。民间......
古村落祭祀空间是民间信仰的空间载体，本文以崔路村的祭祀空间为研究对象，对其蕴含的民间信仰进行溯源，认为崔路村的民间信仰是环境、......
越南华人民间信仰源于祖籍地杂糅儒释道文化信仰、祖先信仰、地方神灵信仰、行业神信仰于一体的民间信仰文化，随贸易与移民浪潮播迁......
妈祖信仰作为联合国教科文组织人类非物质文化遗产,是中华民族共有的精神家园与全球华人文化的认同标志。妈祖信仰是发源于福建地......
民间书院空间遗产的保护大多仍停留在物质层面，与之密切关联的非物质层面文化遗产保护的缺位，往往导致其遗产空间活态性缺失。文章基......
左江花山岩画在左江流域延绵260多千米，呈现了左江流域壮族先民社会活动的场景，表现了先民族众虔诚的民间信仰以及趋福求安的朴素文......
宗教信仰文化自古以来都是华人社会重要的精神寄托。从唐末的华人大多信仰伊斯兰教开始，到近代后的华人对儒释道的信仰均表征华侨华......
“接皇姑”是流传在云南省文山壮族苗族自治州广南县,特别是太平寨壮族群众中一年一度的重要庙会活动。该习俗形成于明末清初时期,......
清初至清中期的穹窿山周边地区,有一个从“人户稀少”到“舍宅弥望”的地域社会开发过程。在这一开发过程中,当地的民间信仰仪式也......
现在,老挝与中国之间的文化交流日益密切,老挝佬族作为老挝的主体民族,佬族稻作文化作为老挝民族文化重要的组成部分,对于老挝民族......
梅州是粤闽赣客家聚居区的中心,也是客家文化的中心。在梅州客家文化中,道教和民间信仰是两个不可或缺的重要因素。明清时期,道教......
民间信仰与城市化既充满了动态张力和矛盾冲突，又饱含交融的空间，城市化进程中民间信仰的城市化实质是民间信仰文化传统与现代化城市......
侗族是中国南方具有悠久历史的少数民族，侗族传统村寨高友侗寨传统节日众多，其中“太阳节”是高友侗寨独具特色的节日。该文在高友侗......
太统山民间信仰在当地具有浓郁的信仰氛围,信仰活动丰富,一年三次的南海观音菩萨庙会是太统山最大型、最隆重的信仰活动,信众多时......
独特的地理历史环境是温州多元民间信仰孕育的温床,西汉时期已出现民间神的祭祀活动。两晋时期,道教传入温州,民间信仰与道教在信......
香头是活跃在内蒙古赤峰市境内的一种民间信仰,具有一定的地域独特性。在本研究中,香头有两种含义,一是泛指这一民间信仰,二是特指......
民间文化中包含着大量反现代性的因子,如果没有对沉淀着较多传统余绪的民间文化的质疑和否定,文化现代化就无从发生。然而,强调对......
摩若苗族是黔中地区较早的开拓者,分布在省城贵阳周边的山区。在长期的历史发展中,形成了独特的文化传统和风俗,在宗族、信仰、丧......
本文是以居住在中缅边境洛村的拉祜西为研究对象,聚焦促使该区域秩序生成和维持的民间信仰体系,从时空研究,尤其是从空间研究的视......
民间信仰是中国村落文化的有机组成部分,作为传统村落社会的一种象征性表达,内含着激励村落意识、激发村落道德实践、整合村落空间......
诞生于中国福建地区的海神妈祖是理解中国海洋文化的一把钥匙，妈祖信仰的发展表现了中国东南海洋文化对多元一体的中华文明之突出贡......
本文以“从地方看历史”的视角,将明清蓬莱民间信仰作为线索,多维度探究明清蓬莱民间信仰与蓬莱地方社会的关系,并进一步了解蓬莱......
海洋特有的自然地理条件使海岛聚落与内陆聚落形态存在差异,呈现出其特有的风貌。在海岛发展建设过程中,延续其独特性是重要的命题......
黄帝作为上古时期的传说人物,被中华儿女尊为华夏民族人文始祖,有关黄帝的传说在几千年的历史传承中已广泛覆盖整个中华大地。陇东......
民间信仰是建立在广大民众的基础上、非官方的、受众广泛的一种反应民众内心需求的信仰形态,它以农村文化空间为土壤,以趋利避祸等......
神仙故事是指以人、神仙为主要视角,以揭示成仙的途径、宣扬神仙的神力和仙迹为目的,具有宗教内涵的,以小说（包括文言小说和白话小......
明清时期鲁西地区是碧霞元君信仰极为盛行的地区,呈现出庙宇数量众多、分布地域广泛等特征.地方官员和士绅对碧霞元君信仰大多持默......
泉州德化地区广泛流传着一种吴公真仙信仰,其起源、发展与传播历程,与德化地区独特的社会风气、地理环境以及海洋移民息息相关.吴......
仪式被称为是“行动中的信仰”,是传统聚落中广泛存在的现象,作为非物质文化的一部分,它充分反映着当地的文化特征。仪式作为建筑......
本文以黔中屯堡妇女“修福”为研究对象。目的在于关注在改革开放后,随着农村老百姓相关活动空间的扩大,农村随之出现的民俗文化“......
民间信仰根植于不同区域地理环境、社会文化系统、群体日常生活及生计方式,包含着人们对人、事、社会、世界的独特理解与丰富内涵,......
中国民间信仰的学术研究起步于20世纪上半叶,经历一段时间的沉寂之后,80年代开始走向复兴.史学界对此领域进行了长期研究,近三十年......
“斡包节”是集民间信仰、传统文化和现代多种文明等多元文化因子为一体的复合型文化,集中展现出达斡尔族人民特有的风土人情,蕴含......
